Archivo mensual: diciembre 2012

“Aunque los documentos de mi bisabuelo fuesen falsos la teoría del Colón gallego es la más sólida”

GUILLERMO GARCÍA DE LA RIEGA – Bisnieto del autor de la teoría del origen pontevedrés de Cristóbal Colón

Los primeros peritajes prueban que “los documentos no fueron manipulados sino avivadas algunas letras”

farodevigo.es » Pontevedra 2012-10-28

Guillermo García de la Riega

Guillermo García de la Riega

S. REGUEIRA – PONTEVEDRA Hace más de un siglo que el erudito pontevedrés Celso García de la Riega presentó en Madrid su teoría del origen gallego de Colón, reavivada ahora a través de la Asociación Cristóbal Colón Gallego Celso García de la Riega. El bisnieto del historiador es uno de los integrantes de este colectivo que también busca reivindicar la memoria del erudito: “No conocí evidentemente a mi bisabuelo”, explica, “pero sus coetáneos dicen que argumentaba muy bien, enlazaba muy bien y era capaz de exponer argumentos de modo muy contundente, todo eso hacía callar a mucha gente, pero a su muerte todo fue diferente, eso fue lo que más dolió a la familia, que se esperase a su muerte para atacarlo”.

-Este año se abrió por primera vez el legado de Celso García de la Riega tras casi un siglo ¿hay algún avance en las investigaciones?

-Los hemos llevado a analizar con aparatos de infrarrojos y otro con cámaras fotográficas, en ambos estudios se ve es que los documentos que inicialmente se consideraban manipulados en realidad no lo estaban, sino que se limitaron a avivar el texto, de modo que las letras antiguas aparecen por debajo, son solo letras avivadas, algo que por otra parte ya decía el fotógrafo Pintos, que fue quien fotografió los documentos para el libro de Colón. Los peritajes confirman que los documentos sobre Colón no se manipularon, solo se avivaron o recalcaron. A partir de ahora habrá nuevos peritajes, en este caso de especialistas del Archivo Nacional, para examinar los papeles y datarlos con exactitud, queremos probar que son originales, que no hubo manipulación y que a mi bisabuelo podría habérselo rebatido con argumentos, pero no con la difamación.

-Fue un error en todo caso remarcarlos…

-Tuvieron un error de cálculo por así decirlo tanto don Celso como Pintos, y era que pensaban que al hacer las fotos como algunas letras estaban desvaídas no se notarían y creyeron que lo mejor era avivarlas, pero también hay que recordar que el propio Pintos reconoce que don Celso solo avivó uno, que es el de Bartolomé Colón, el resto los avivó Nicanor García que era el jefe de impresión.

-¿Esos primeros peritajes refrendan la teoría de su bisabuelo sobre el origen gallego de Colón?

-Sí, pero hay que pensar que sin ese legado la teoría está refrendada exactamente igual, no nos equivoquemos, porque lo que está claro es que había otros documentos que la propia comisión, la propia Real Academia dio como buenos y en los que aparecía el apellido Colón. Y después posteriormente muchos seguidores a partir de hoy siguieron con la teoría y realmente todo esto no dañó mucho a la teoría, a quien si dañó fue al personaje y yo lo que pretendo al hacer esos análisis y peritajes es reivindicar su personalidad e intelectualidad, dejar claro que le hicieron una canallada.

-¿Hasta cuántos topónimos gallegos emplea Colón en sus escritos?

-Es uno de los principales argumentos, mi bisabuelo encontró como 8 o 9 que eran bastante claros para el, pero después se identificaron hasta 125 topónimos gallegos en los escritos de Colón, sobre todo un capitán de la marina mercante, Mosqueira Manso, que fue el que realmente localizó muchos topónimos, y después otros investigadores también identificaron más, pero la primera simiente fue de mi bisabuelo, él plantó esa idea y después hubo seguidores que van ahondando en la tesis, porque hay que darse cuenta de que en ese momento, entre 1890 y 1914, no había internet y todo lo que se manejaba era con enciclopedias y libros, un volumen de información que De la Riega condensa en un libro pequeño y para que ese libro fuese coherente él había tenido que manejar un gran volumen de información.

-Con los topónimos están las palabras en gallego que emplea el almirante ¿cuántas se han identificado?

-También muchísimas, de memoria recuerdo algunas típicamente gallegas, alguien se empeña en que podrían ser también portuguesas pero hay algunas que son únicas del gallego, típicamente gallegas y que se emplean ahora: espeto, deses, aqueles, despois, descobre, debuxar, agora, alá, forno… Hay investigadores que han estudiado todos sus escritos y efectivamente encuentran muchísimas palabras.

-El próximo 20 de diciembre se cumplirá el aniversario de la conferencia en la que su abuelo hizo pública su teoría, hace 114 años ¿hay previstas actividades conmemorativas?

-Sí, habrá una conferencia en Madrid, en la Casa de Galicia, y esperamos que nos den permiso para hacerla también en la Sociedad Geográfica, que fue donde él pronunció esa primera conferencia, mi objetivo es rehabilitar el personaje porque la teoría está muy consolidada, incluso fíjese lo que digo incluso si los documentos que se dijo que eran falsos fuesen realmente falsos, porque es que hay otros muchos que se descubrieron posteriormente que no tienen ninguna mácula ni nada que los invalide, y además avalados por historiadores, expertos en documentación antigua etc. Aunque fuesen falsos esos documentos la teoría está muy avalada, es la más sólida, pero lo que fue una canallada fue lo que le hicieron a él, esperaron a su muerte, y la historia da para una novela de traiciones, fraudes en estudios nada científicos, fue un entramado curioso y digno de novela policiaca.

-¿A ese entramado fueron ajenos Murguía o la Real Academia Galega?

-Para nada, ni Eladio Portela, que fue el que dirigió el informe. Hablamos de personas que tuvieron sus problemas, Murguía lo odiaba a morir porque ambos sostenían diferentes teorías sobre el origen celta. En aquel momento se buscaba una identificación para el pueblo gallego y Murguía lo hizo con los celtas, una teoría con muchas incoherencias y contradicciones, y Don Celso las descubrió y las hizo públicas en un libro, ahí empezaron las desavenencias entre ellos. Y con Eladio Portela más de lo mismo, mi bisabuelo hablaba de un asentamiento griego antes que los celtas, que fue lo que lo enfrentó con Murguía y con Portela fue por las vías romanas, ambos defendían itinerarios diferentes. Hay dos cartas muy ilustrativas, una de Eladio Portela a Casto Sampedro, que en los artículos de 1928 en FARO DE VIGO muestra una posición bastante extraña a partir de la muerte de mi bisabuelo. Pero ya digo que en general todo el entramado de traiciones contra mi bisabuelo es digno de una novela policiaca.

-¿Colón era de Poio?

-Pues sí (risas) y mi bisabuelo no solo esbozó esa teoría sino que fue el primero en rebatir la teoría genovesa, a partir de ahí los historiadores empezaron a pensar que tal vez no sería de Génova, hasta ahí solo dos historiadores se habían atrevido a hacer públicas sus sospechas.

http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2012/10/21/documentos-bisabuelo-fuesen-falsos-teoria-colon-gallego-solida/699951.html


PONTEVEDRA ASPIRA A CELEBRAR EL PRIMER CONGRESO MUNDIAL SOBRE EL ORIGEN DE CRISTÓBAL COLÓN

La Asociación Cristóbal Colón Galego, con sede en Porto Santo (Poio) Pontevedra, aspira a poder organizar en la primavera próxima, el 1º Congreso Mundial sobre el Origen de Cristóbal Colón.
Verd Martorell y Eduardo Esteban intercambian libros sobre Colón

Verd Martorell y Eduardo Esteban intercambian libros sobre Colón

Un acontecimiento que reuniría a los principales ponentes de todas las posibles Teorías sobre el origen del Descubridor (Génova, Cataluña, Mallorca, Portugal, Extremadura, Ibiza, etc), además que pretendería reunir a historiadores norteamericanos, con el fin de dar a conocer el peso que tiene en la actualidad el posible origen español; y que los actos en torno al Descubridor, no sean “con colorido italiano”; ya que esa Teoría, cada día queda más desvirtuada y con evidentes errores y lagunas históricas.

Con tal motivo, y aprovechando la visita del presidente de la asociación Coloniana pontevedresa a la Exposición permanente “Cristóbal Colom y Mallorca” – en Felanitx–  que organiza la Asociación Cultural Cristóbal Colón de Mallorca (fundada en Madrid en 1963 por Cristóbal Colón de Carvajal y Maroto, y siendo presidente de Honor del patronato Torcuato Luca de Tena); ambos presidentes trataron éste tema como “de vital importancia para que los estamentos correspondientes reclamen el origen español del Almirante, y los libros de texto corrijan ese error, mientras no se demuestre fielmente”.  Reunión en la que ambos destacaron “el correcto trato por cada una de sus teorías, el enriquecimiento mutuo en los resultados alcanzados, y el intercambio de ideas que persiguen un fin mutuo, el reconocimiento de la Patria Española del Descubridor”.

El investigador Mallorquín don Gabriel Verd Martorell, comisario de la exposición mallorquina, lleva más de 30 años  en la investigación, autor de dos libros y cientos de intervenciones en conferencias y Simposios en todo el Mundo. Presidente de la Asociación y Miembro –entre otros muchos méritos- de la Real Sociedad Colombina Onubense (la más antigua institución que defiende la figura de Cristóbal Colón).

En la foto, el investigador Verd Martorell, (a la derecha) intercambia libros de ambas teorías  y recuerdos con Eduardo Estebanpresidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego, en las dependencias de la exposición situada en Son Colom (Felanitx).


“Cristóbal Colón Gallego. La teoría de Celso García de la Riega a estudio y actualización”

Con la conferencia “Cristóbal Colón Gallego. La teoría de Celso García de la Riega a estudio y actualización”, que conmemora la que ofreció su antepasado hace 114 años

GUILLERMO GARCÍA DE LA RIEGA PRESENTÓ EN LA CASA DE GALICIA LA TEORÍA DE LA GALLEGUIDAD DE COLÓN QUE DEFENDIÓ CELSO GARCÍA DE LA RIEGA

Casa de Galicia en Madrid, Prensa

Aspecto de la sala durante la conferencia

Aspecto de la sala durante la conferencia

Madrid, 20 de diciembre de 2012. – Guillermo García de la Riega Bellver, biógrafo y bisnieto de Celso García de la Riega, explicó hoy en la Delegación de la Xunta de Galicia en Madrid-Casa de Galicia la defensa que realizó su antepasado de la galleguidad de Cristóbal Colón, en la conferencia “Cristóbal Colón Gallego. La teoría de Celso García de la Riega a estudio y actualización”.

El acto se realizó con la colaboración de la “Asociación Cristóbal Colón Gallego, Celso García de la Riega”, cuyo presidente, Eduardo Esteban Meruéndano, acompañó al conferenciante, que fue presentado por el delegado de la Xunta de Galicia en Madrid, José Ramón Ónega. Entre los asistentes al acto estaban D. Cristóbal Colón de Carvajal “Duque de Veragua” y el presidente del Consello Social de la Universidad de Vigo, Ernesto Pedrosa Silva, que impulsa la investigación histórica.

Ónega valoró que la tesis defendida por De la Riega merece que sea considerada por los historiadores y por la ciudadanía en general y recordó que él mismo acomete en el libro “Los judíos en la historia de Galicia”, del que es autor, la posible galleguidad de Cristóbal Colón porque, señaló, también se decía que podía tener sangre judía.

D. Cristóbal Colón de Carvajal, su mujer y Ernesto Pedrosa, entre el público

D. Cristóbal Colón de Carvajal, su mujer y Ernesto Pedrosa, entre el público

Eduardo Esteban Meruéndano informó de que la conferencia ofrecida hoy en la Casa de Galicia conmemora del 114 aniversario de la conferencia que dio Celso García de la Riega, escritor e investigador, y lo que se persigue es dar a conocer la teoría y revitalizarla con nuevos aportes y descubrimientos, así como “rehabilitar” a Celso García de la Riega, al que en la Asociación que preside consideran “el gran olvidado por la intelectualidad gallega”.

Por su parte, el conferenciante explicó que el 20 de diciembre de 1898 Celso García de la Riega dió una conferencia en Madrid, en la Sociedad Geográfica, en la que presentó su teoría sobre el origen de Colón, cuestionando que fuese genovés, acompañado de los documentos encontrados en Pontevedra  con el apellido “de Colón”. Eran documentos notariales, del concejo y de las cofradías pontevedresas en ellos aparecían nombres como: Bartolomé, Domingo o vello, Domingo o mozo, María, Blanca, Alfonso, Juan y Constanza, todos “de Colón”.

Documentación, toponimia e idioma

El conferenciante Guillermo García de la Riega, José Ramón Ónega y Eduardo Esteban Meruéndano

El conferenciante Guillermo García de la Riega, José Ramón Ónega y Eduardo Esteban Meruéndano

El basó la tesis del origen colón gallego en tres fundamentos: documentación, toponimia e idioma, de los que presentó una serie de pruebas. A los documentos ya mencionados sumó que, dijo, los nombres que fue poniendo Cristóbal Colón conforme iba descubriendo accidentes geográficos se corresponden con la toponimia que aparecen en la Ría de Pontevedra, Vilagarcía, Vigo, Muros y Noia, Camariñas y Pontevedra ciudad. Así tenemos:

San Salvador, Portosanto (Poio), Punta Galea (Isla Ons), San Miguel, Santa Catalina, San Juan Bautista, San Nicolás (Cofradías o gremios de Pontevedra), entre otros. Añadió que el el 18 de diciembre de 1492 Colón celebró la festividad de la Virgen de la O, Patrona de la ciudad de  Pontevedra y fue la única festividad que celebro en el primer viaje.

En cuanto al idioma, mantuvo que el célebre navegante usaba muchas palabras galaico-portuguesas y algunas exclusivamente gallegas: espeto,  iso, por hizo; boy, por buey, y dito, por dicho; debuxar, forno…etc.

Investigadores

Ernesto Pedrosa, D. Cristóbal Colón de Carvajal y José Ramón Ónega

Ernesto Pedrosa, D. Cristóbal Colón de Carvajal y José Ramón Ónega

Indicó asimismo que la teoría expuesta en la conferencia inicial tuvo un gran éxito que luego amplió Celso García de la Riega con la publicación en 1914 del libro: “Colón Español, Origen y patria”.

Después de su muerte en 1914, a los 70 años y a los pocos días de la publicación del libro, aparecieron otros investigadores que recogieron su testigo y fueron ampliando los tres fundamentos de su teoría: aparecieron más documentos con el apellido “de Colón”, más palabras gallegas conforme se estudiaba las cartas y manuscritos de Cristóbal Colón y en cuanto a toponimia indicó que hay contabilizados 125 topónimos correspondientes con las Rías, correspondiendo casi un 80% a Ría de Pontevedra, algunos de los cuales  presentan la misma morfología u orografía  entre el origen del nombre y el nuevo bautizado (Ej.: Bahía de Porto Santo, bahía de Santo Tomé …).

García de la Riega Bellver también se refirió a otros investigadores. Dijo que desde el investigador Enrique Zas (de la Real Academia Gallega), el personaje se identificaba con un noble gallego y que las  investigaciones efectuadas por Alfonso Philippot llegaron a la identificación del Descubridor como “Pedro Madruga”Pedro Álvarez de Sotomayor; noble con quien concuerda su identidad y paralelismo de vidas.


¡COLÓN; ESPAÑOL POR DERECHO, GALLEGO POR ORIGEN!: Conferencia Casa de Galicia de Madrid

Madrid 20 de Diciembre de 2012 (20:15 horas). Casa de Galicia (Xunta de Galicia). Por María Domínguez Lino enviada especial de Agencias.

La Teoría de un origen Gallego, presenta argumentos irrefutables. Historiadores, investigadores, medios de comunicación y entusiastas de la Tesis Gallega, abarrotan la Casa de Galicia de Madrid, para homenajear a Celso García de la Riega.  El “Duque de Veragua”, la “Marquesa de Taurisano, y el Presidente del Consello Social de la Universidad de Vigo, entre los asistentes en la delegación de la Xunta en Madrid. La Asociación Cristóbal Colón Galego, actualiza en Madrid la Tesis Rieguista, de mano de su bisnieto, 114 años después de haber sido postulada

Casa de Galicia Madrid

Masiva asistencia al acto

La Casa de Galicia de Madrid, podría ser más grande, pero -aún así- , se hubiese quedado pequeña para acoger al diverso público que congregó la actualización de la Tesis Gallega del origen del navegante y descubridor, Cristóbal Colón; que justo hace 114 años presentaba en la Villa de Madrid, un ya veterano historiador, escritor, visionario, político y conflictivo rival cultural para los que “manejaban” y escribían la historia; su nombre, Celso García de la Riega.

Murió enfrentado a muchos, porque defendió sus ideas hasta el final de sus días, y solo tras su muerte pudieron intentar vengarse con la infamia y el descrédito. Hoy,  su bisnieto  -convertido en su biógrafo- toma el testigo de sus investigaciones e intenta, con la inestimable y bien dirigida ayuda de la Asociación Cristóbal Colón Galego, que su figura y su obra ocupen el lugar que le corresponde en la historia de Galicia; y el reconocimiento a unas investigaciones que pusieron en evidencia el origen genovés, y destaparon diversos posibles orígenes para el Universal Nauta.

Pero Galicia, concretamente el lugar de Porto Santo, en la Parroquia de San Salvador del ayuntamiento de Poio (Pontevedra), tiene muchos argumentos , documentos, inscripciones, tradición oral y un pasado marítimo-comercial al lado de la pujante ciudad medieval de Pontevedra, que hacen ser el punto de mira para adjudicar el origen del Descubridor.

Hijo bastardo de la casa de Sotomayor,  enfrentado a los Reyes de Castilla, con unos grandes conocimientos en navegación, dominando y acostumbrado a la lucha armada, con una  formación religiosa llamativa; parece  dar el perfil del Noble Gallego “Pedro Madruga” que misteriosamente desapareció de la escena al mismo tiempo que aparecía Cristóbal Colón (retomando su primer nombre).

Conferencia Madrid

Guillermo García de la Riega y Eduardo Estéban.

Los asistentes a la conferencia en El Palacio de Amezúa, pudieron escuchar 114 años de una teoría que D. Guillermo García de la Riega Bellver explicó desde el inicio de sus orígenes, ante un auditorio entregado a las historias sorprendentes, o que con movimientos nerviosos de cabeza y extremidades acompañaban cada una de las acertadas explicaciones del ponente, reafirmando su conocimiento. Porque ante todo, fue un recuentro de “románticos soñadores de causas sin padre”, como decía antes de empezar el acto Eduardo Esteban Meruéndano, presidente e introductor del acto y del conferenciante.

Allí se encontraba en primera fila el XVIII Duque de Veragua, Grande de España, Almirante de la Mar Océana y Adelantado de las Indias, que en su paso por la Escuela Naval Militar de Marín –requisito y tradición- estuvo próximo a los sitios  Colonianos, por los que no descartamos que tuviese interés, pero que la poca promoción  institucional no “invita” a su total disfrute y conocimiento.

Duque de Veragua

Entre los asistentes el XVIII Duque de Veragua

Una pena, a juzgar por los comentarios de asistentes norteamericanos e irlandeses, -principalmente- que creen que sería un destino turístico “de los mejores del Mundo”. Menos sorprendidos y más participativos se veían a los hispanoamericanos, que afirmaban que en sus países en los libros de texto ya figuraba la nacionalidad española o gallega (según el País) desde hace años.

El Consello Social de la Universidad de Vigo, presidido por el condecorado e ilustre abogado pontevedrés D. Ernesto Pedrosa Silva, debe estar orgulloso por liderar e impulsar una iniciativa académica-cultural-económica sin precedentes hasta la fecha; y así se lo hacían llegar los diferentes asistentes  y estamentos presentes.

Documento número 5

Documento número 5

La fábrica de Energía y Celulosa “ENCE” entregó en recuerdo del acto,  una copia de uno de los documentos utilizados en la investigación, el llamado Nº 5, que el pasado día 18  el especialista en filigranas (o marcas de agua del papel antiguo) D. Jose Luis Basanta Campos dató en 1430 la elaboración del papel. Este documento, tiene la particularidad de contener  “Una escritura de compra de casa y terreno, hasta la casa de Domingos de Colón, el Viejo, por Payo Gómez de Sotomayor”, fechada en 1430; lo  que vendría a demostrar que el apellido Colón, ya existía en Pontevedra antes del Descubrimiento; y así, no solo más documentos, sino dos inscripciones en piedra, una a los pies de la Casa Museo de Cristóbal Colón (en la base de una Cruz Conmemorativa, de 1490) y otra dentro de la Basílica de Santa María, construida por el poderoso Gremio de Mareantes, que también recoge en sus archivos un Colón Mareante.

Abrió el acto,- programado fuera del calendario de actividades de la Casa de Galicia, dada su excepcionalidad- el Delegado de la Xunta de Galicia en Madrid, D. José Ramón Ónega López, que dirigió unas entrañables palabras a los asistentes.

Casa de Galicia Madrid

Foto de conjunto en el Palacio de Amezúa

El debate vuelve a empezar;  en ésta ocasión, se inició hace unos meses con la apertura de los documentos lacrados  -en su lecho de muerte- por Don Celso García de la Riega, después de permanecer apartados durante 98 años. Parece el guión de una película, pero lo es realmente.

Desde hace siete meses, el prestigioso realizador de TVE  Angel Peláez (Expedición Malaespina, Vivir cada día, etc) persigue cada movimiento de estos investigadores y visita cada rincón en donde haya un vestigio o testimonio que sirva para demostrar La Teoría del Origen Gallego de Cristóbal Colón.

El enigma o la verdad,  volverán a navegar, ahora por las televisiones del Mundo.

Con la colaboración de:

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Nueva prueba sobre el origen gallego de Colón por Joaquín Pesqueira. Revista Finisterre nº7 de 1944

Revista Finisterre 1944

Revista Finisterre 1944


Tras el rastro del Colón pontevedrés

Un experto examina los documentos de De la Riega y halla marcas que datan uno en 1430

José Luis Basanta Campos, coautor del mayor estudio realizado en Galicia sobre las marcas en los documentos históricos gallegos anteriores al siglo XV, examinó ayer el legado de Celso García de la Riega para intentar dar pistas sobre la época en la que fueron realizados. Localizó marcas de 1430.

Faro de Vigo Miércoles 19 de diciembre de 2012

El experto y el bisnieto de De la Riega examinan uno de los documentos documentos

El experto y el bisnieto de De la Riega examinan uno de los documentos antiguos.\\ Rafa Vázquez

S. R. – PONTEVEDRA El Archivo Histórico Provincial fue escenario ayer del peritaje del legado de Celso García de la Riega, un examen realizado por José Luis Basanta Campos, considerado uno de los máximos expertos en identificaciones de documentos anteriores al año 1600.

Estas identificaciones se llevan a cabo a partir de las llamadas marcas de agua. Se trata de filigranas realizadas sobre el propio papel (que en esos momentos se hacía a partir de telas sobre un entramado de diminutos alambres) y en el examen aparecieron numerosos tipos.

Un sol, un unicornio, un perro, un toro, una campana, manos, tijeras o una concha son algunas de las marcas de agua que el experto identificó en los documentos aportados por el bisnieto de Celso García de la Riega. Este legado permaneció clausurado durante casi un siglo, hasta que la familia del erudito (acusado en su día de falsario y de haber manipulado estos documentos) los hizo públicos para aportar nuevas pistas sobre el origen de Cristóbal Colón.

El legado fue abierto recientemente en un acto público que tuvo lugar en la Casa Museo de Cristóbal Colón, en Poio, y el peritaje de ayer buscaba datar los documentos. Las distintas marcas de agua localizadas en los documentos por José Luis Basanta Campos se copiaron y, posteriormente, el experto buscó en sus propios volúmenes las filigranas.

Tras las comparaciones, identificó una marca (en concreto un unicornio) correspondiente al año 1430, lo que permite en principio datar el papel en ese año.

“Se ve que es un papel con un escrito, el original, que puede ser de esa fecha”, indicó el especialista tras el examen, “coincide bastante bien, pero para aclarar aún más las fechas hay que estudiar las tintas con luces ultravioleta, infrarroja etc, ahora lo que queda es el trabajo de laboratorio, pero en cuanto se acaban las marcas de agua mi ciencia concluye aquí”.

¿Comparte el experto la hipótesis de Celso de la Riega? El experto señala que “es solo una teoría, hay que demostrarla y ponerla en competición con otras teorías, este solo es un detalle y habrá más”.

Sobre todas esas pistas y detalles que sustentan la teoría disertará mañana en Madrid el bisnieto de Celso García de la Riega, Guillermo García de la Riega, una charla que tendrá lugar en la Casa de Galicia en el 114 aniversario de la primera presentación pública de la hipótesis.

http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2012/12/19/rastro-colon-pontevedres/729233.html


DOCUMENTO Nº5: CELSO GARCÍA DE LA RIEGA

Documento aportado por Celso García de la Riega del año de 1434, con marca de agua (“filigrana” del año 1430), que forma parte de los documentos que avalan la Tesis del Colón Gallego.

DOCUMENTO Nº5

Documento número 5

Documento número 5

Una escritura de compra de casa y terreno,  hasta la casa de Domingos de Colón, el Viejo, por Payo Gómez de Sotomayor. La copia íntegra de este documento, cuyo fotograbado ha publicado la ilustrada revista de Buenos Aires “Caras y Caretas”, fecha 14 de Marzo de 1908.
 
Las palabras puestas en letra cursiva están entre líneas en este documento, escritas, al parecer, por distinta mano, por lo cual no les concederíamos valor ninguno; pero pueden admitirse de plano, porque constan algunas líneas después en el cuerpo de la escritura, aunque tachadas con una raya, por lo cual las incluyo entre paréntesis. La explicación del hecho es muy sencilla: redactada esta minuta, el notario advirtió que las palabras «e terratorio ata a casa de d.s de Colon o vello» estaban mal colocadas;  las tachó, y las trasladó á lugar adecuado, escribiéndolas entre líneas, y se ve que madeira, palabra anterior á aquéllas, quedó sin la conjunción copulativa que corresponde en la redacción. Otras palabras tachadas también, y que pongo entre paréntesis, no tienen fácil interpretación.

Payo Gómez de Sotomayor, comprador de la casa, fue mariscal de Castilla y Embajador del rey Enrique III á Persia. En otra escritura se mencionan los pazos (palacios) del mismo magnate que sin duda eran las casas citadas en el anterior documento. Su esposa, Dª.  Mayor de Mendoza, era sobrina de D. Lope, Arzobispo de Santiago. Este matrimonio tenía mucha propiedad territorial, casas y castillos. Sus sepulturas están en las ruinas de Santo Domingo de Pontevedra.

Texto sacado del libro: “Colón, Español. Su origen y Patria” de D. Celso García de la Riega (Madrid. Sucesores de Rivadeneyra. 1914)

Ence

“Reproducción hecha con el apoyo de Ence Energía y Celulosa”.


Espacio en Blanco de RNE: Pruebas sobre el origen gallego de Colón

Guillermo García de la Riega

Guillermo García de la Riega

Estupenda estrevista el pasado día 15 en RNE por Miguel Blanco, en su programa Espacio en Blanco, a Guillermo García de la Riega, bisnieto de Celso García de la Riega, explicando los orígenes de la tesis del Colón gallego postulada por su bisabuelo.

Explica cómo D. Celso se interesa por el tema al ir encontrando documentos, pruebas e indicios que apuntaban al origen gallego de Cristóbal Colón.

La tesis se basa en pruebas documentales, análisis del lenguaje y la toponimia del Descubrimiento siendo la más consistente de todas las que existen hasta la fecha.

Podéis escuchar la entrevista completa en el siguiente enlace:

http://www.rtve.es/alacarta/audios/espacio-en-blanco/espacio-blanco-segunda-hora-15-12-12/1613883/


“Todo fai pensar que sí, que Colón era galego”

XOSÉ NEIRA VILAS – Escritor, numerario da Real Academia Galega

“Mosqueira Manso decíame que o feito de que a ‘Pinta’ chegase a Baiona non foi casual, dacordo coas corrrentes marinas nunca tería chegado… O almirante fixo que Galicia fose o primeiro lugar onde se tivese noticia do descubrimento”

Xosé Neira Vilas

Xosé Neira Vilas, nunha leira de millo da súa aldea, Gres, en Vila de Cruces. // Bernabé/ Javier Lalín

SUSANA REGUEIRA – PONTEVEDRA O vindeiro día 20, no 114 aniversario da primeira conferencia na que Celso García de la Riega plantexou en Madrid a teoría do Colón galego, celebrarase na Casa de Galicia da capital outro relatorio para afondar nesta hipótese aínda non refutada á que distintos autores na emigración, entre eles Xosé Neira Vilas, teñen adicado traballos.

-Os autores da emigración coñecían a teoría do Colón galego?

-Si claro que a coñecían e de feito escribiuse moito sobre o tema, sobre todo en Cuba, na Arxentina tamén, pero sobre todo en Cuba escribiuse moito do Colón galego a partir da conferencia de Celso García de la Riega.

-Cumplense 114 anos desa conferencia. Que significou?

-Significou de feito espertar a posibilidade de que Colón fose galego. Hai algúns datos de De la Riega que foron revisados e previsiblemente alterados por él pero abriu unha posibilidade e según investigadores posteriores vese que si, que todo fai pensar que si, que Colón era galego.

-Que investigadores da emigración afondaron na teoría?

-Na emigración temos por exemplo traballos publicados en Cuba de Enrique Zas, Ramón Marcote, Luciano Rei, Alfonso de Bustos, Ricardo Beltrán, Rafael Calzada, Antonio Valero e moitos outros, algúns deles son libros. – o máis significado é o libro de Xosé Mosqueira Manso, moitos anos despois e non en Cuba senón na Arxentina. Mosqueira Manso era un capitán dun barco da Marina Mercante durante e República e foise exiliado para Venezuela, alí dirixiu traballos de investigación sobre, por exemplo, as tartarugas do Orinoco e moitas cousas máis, e tamén, a partir deses traballos sobre Colón que coñecía de Cuba, publicou “La cuna gallega de Cristóbal Colón”, que se publicou en Buenos Aires.

-Estudia a toponimia?

-A toponimia e moitas cousas máis, é asombroso: comprobou que hai polo menos 105 ou 106 topónimos dos primeiros lugares que Colón vai nomeando que son galegos, empezando polo primeiro, xa lle pon San Salvador, e despois máis de cen da ría de Pontevedra, eso é algo moi significativo. Eu por exemplo vin no extremo oriental de Cuba Portosanto, un topónimo pontevedrés, tamén está nas Azores pero é pontevedrés. Logo sábese que a carabela Santa María chamouse antes La Gallega, houbo outra carabela El Gallego.

-Coincidiu vostede con Mosqueira Manso?

-Estivo comigo en Buenos Aires cando foi á Arxentina a publicar ese libro na Editorial Citania que dirixía outro galego, Luís Seoane, e decíame que o feito de que a Pinta chegase de volta a Baiona non foi casual, dacordo coas correntes marinas nunca tería chegado alí, senón que houbo que facer o esforzo de facela chegar alí. Sin decilo, sin consideralo nunca nos seus diarios, o Almirante fixo que Galicia fose o primeiro lugar onde se tivese noticia do descubrimento, e non na Galicia da Costa da Morte etc, non, senón na costa pontevedresa, en Baiona, el sospeitaba que Colón deliberadamente fixo que a Pinta chegase alí. Mosqueira Manso, que era un experto oceanólogo e ten moitos traballos de investigación mariña, era un gran coñecedor, dixo que polas correntes marinas a Pinta volvería máis ou menos a Huelva ou así, de onde saleu, pero nunca ó norte, á costa galega, que se fixo un esforzo deliberado para que chegase aquí.

-Vostede adicou varios traballos á teoría do Colón galego

-Varios, o máis extenso, incluso ilustrado co cruceiro de Colón en Portosanto e coa portada deste libro de Mosqueira Manso, está no meu libro “Memoria da Emigración 1”, porque son tres tomos, e ahí describo moitas cousas. Gustaríame lembrar unha moi interesante: hai unha novela deliciosa sobre Cristóbal Colón de Alejo Carpentier, o gran novelista cubano, “El arpa y la sombra”, porque a finais do século XIX houbo o proxecto de canonizar a Colón e eso creou moita polémica, Carpentier decía “yo he conocido pescadores santos, pero navegante ni uno” (sorrí). – houbo discusións no Vaticano e todo eso, Carpentier conta todo eso con moita gracia e moita información, porque as súas novelas históricas son moi rigurosas, e eu recomendaría á xente que lera esa novela que é moi informativa aínda que sexa a través dunha novela. Pero despois do libro de Mosqueira Manso xa houbo outros publicados aquí, por exemplo Alfonso Philippot ten un libro sobre Colón con moita documentación, moitísima, un libro de moito volume no que di que Colón e Pedro Madruga son a misma persoa, que xa é un pouco máis ousado, pero o cura de Bandeira, outro investigador do tema, ratifica eso e ten outro libro que tamén insiste neso. O que si é certo é que Pedro Madruga era un home de armas tomar. Un exemplo é o de que un día chegaron con armas de fogo moi avanzadas uns soldados ingleses á baía de Vigo e él tratou de mercarllas, naturalmente non quixeron venderllas e o que fixo foi unha festa no castelo de Soutomaior, invitou a toda a marinería daquel barco inglés e mentras estaba na festa rouboulles as armas (risas), era un hombre de armas tomar, pero que fose o mesmo home que Colón parece ousado, pero Philippot neso é contundente.

http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2012/12/05/fai-pensar-colon-galego/722085.html


“Colón Galego: A descuberta histórica da súa orixe pontevedresa”

Museo de Pontevedra

Masiva afluencia al acto. Foto: Manolo Yáñez

El pasado lunes asistimos a la interesante mesa redonda “Colón Galego: A descuberta histórica da súa orixe pontevedresa” en el Museo de Pontevedra. Organizada por la Asociación Cristóbal Colón Galego y el Ateneo de Pontevedra en colaboración con el propio Museo de Pontevedra y la Diputación.

Destacó la afluencia masiva al evento un lunes frío y lluvioso lo que da una idea de el interés que despierta el tema.

Como ponentes Clodio González PérezJosé Martinho Montero Santalha, Guillermo García de la Riega Bellver y Manuel Modesto Doval Montes moderados por Carlos Valle.….

Mesa Cristóbal Colón Galego

Mesa Cristóbal Colón Galego en el Museo de Pontevedra. Foto: Manolo Yáñez

Guillermo García de la Riega Bellver, bisnieto de Celso García de la Riega, expuso la teoría de Celso García de la Riega del ‘Colón galego’. Teoría basada en los documentos encontrados sobre una familia Colón en Porto Santo, Poio  en Pontevedra. La lengua de Colón, que no era el italiano. Y la toponimia del descubrimiento con más de 100 palabras gallegas y un grupo numeroso de palabras exclusivamente gallegas. Además de la relación entre la toponimia y la similitud orográfica del descubrimiento entre lugares de Pontevedra y los del Descubrimiento.

Clodio González Pérez

Clodio González Pérez

Clodio González Pérez, etnógrafo del Consello da Cultura Galega, se centró en “Pontevedra y el mar” en los tiempos de Colón, destacando la gran importacia como puerto, por las referencias de la época, en documentos del propio puerto de Valencia. Según éste los barcos pontevedreses viajaban por el Mediterráneo con bastante frecuencia, lo que situaría a Pontevedra, con respecto a Colón, como un lugar de importante actividad relacionada con la navegación, ya que él provenía de una familia de navegantes.

José Martinho Montero Santalha, filólogo de A Universidade de Vigo, centro su interesante intervención en la lengua de Colón. Cristóbal Colón hablaba y escribía en castellano y parece poco consistente que fuera de origen portugués, catalán o italiano ya que no hablaba ninguna de éstas lenguas. Diferenciando lo que fueron palabras exclusivamente gallegas utilizadas por Colón de las castellanas. Por ejemplo palabras tales como “facer” eran empleadas indistintamente en castellano y gallego en quella época pero muchas otras eran exclusivamente gallegas. Avalando los nombres exclusivos de la Ría de Pontevedra en el uso que hizo Colón a la hora de nombrar lugares en el Nuevo Continente.

Manuel Doval Pedro Madruga

Manuel Doval

Manuel Modesto Doval Montes resumió la evolución da Teoría de Colón, a través de los años en Galicia. Y esbozó el entronque de la teoría del Colón gallego, que postula la identidad de Colón como Pedro Madruga, defendida y exhaustivamente investigada por  Alfonso Philippot que fue primero que estudió y formuló la tesis de Pedro Madruga, como otros relevantes investigadores como Rodrigo Cota, Fernando Alonso, Carlos de Vilanova y el propio Manuel Doval. De hecho cotejando multitud de fechas y datos, bien pudieran ser la misma persona.

Interesantísimo el debate posterior que, dos horas después quedó pospuesto para segunda mesa redonda sobre el tema en el Museo de Pontevedra.

Artículo: Milagros Bará