Archivo mensual: marzo 2013

Alumnos estadounidenses se familiarizan con la teoría del origen gallego de Colón

Visitaron Santa María, A Moureira, la Casa Museo en Poio y el castillo de Soutomaior

Los estudiantes y su profesora en la Casa Museo de Colón. // G.S.

Los estudiantes y su profesora en la Casa Museo de Colón. // G.S.

REDACCIÓN – PONTEVEDRA  Veintidós alumnos estadounidenses que participan en un intercambio con el colegio Doroteas se familiarizaron ayer con la teoría del origen gallego de Colón. Los estudiantes visitaron el monumento al navegante en los jardines de Las Palmeras para dirigirse posteriormente a la basílica de Santa María, en donde está la inscripción pétrea de Juan de Colón y el barrio de A Moureira, donde se construyó la carabela Santa María, conocida como “La Gallega” y que fue la nave capitana del descubrimiento.

El Museo Casa de Colón en Poio y el Castillo de Soutomaior, que recientes tesis también vinculan a la biografía del almirante, fueron otros de los emplazamientos a los que acudieron los jóvenes. La visita fue organizada por la Asociación Cristóbal Colón Galego con el apoyo del centro Comercial Urbano Zona Monumental y la Concellaría de Turismo.

http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2013/03/26/alumnos-estadounidenses-familiarizan-teoria-origen-gallego-colon/780442.html


“APERTURA Y PRESENTACIÓN DE LOS DOCUMENTOS QUE INICIARON LA TEORIA GALLEGA”

POR D. Guillermo García de la Riega (Bisnieto de Don Celso)

CASA MUSEO DE COLON (Porto Santo – Poio) PONTEVEDRA, 2012.

Le acompañan el Excmo Sr. Alcalde de Poio D. Luciano Sobral y D. Eduardo Esteban (Presidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego)

Colabora en reescribir la historia. Nuevas pistas sobre el gran navegante. La familia da a conocer el legado inédito de Celso García de la Riega, pionero de la teoría del Colón gallego.


Fotografías originales de Pintos, manuscritos, cartas de investigadores y documentos que testimonian la existencia del apellido Colón en A Puntada en el siglo XVI, tanto los publicados como los conservados en la ciudad en los últimos años y copias de actas de monasterios (en concreto el de Tenorio) hechas a mano. Es el legado de Celso García de la Riega, autor de la teoría del Colón gallego, una herencia que ha permanecido oculta durante casi un siglo y que ayer se abrió públicamente en un acto encabezado por el alcalde de Poio, Luciano Sobral, y el bisnieto del erudito, Guillermo García de la Riega. Con ellos, el presidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego Celso García de la Riega, Eduardo Estéban Meruéndano, que acompañó al alcalde y al bisnieto de De la Riega en la apertura del legajo.….

Los tres rompieron el sello lacrado del legajo, cuyo precinto se abrió por primera vez en 98 años para dar a conocer a los investigadores posibles nuevas pistas y datos sobre la teoría del Colón gallego.

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A partir de este momento, según explicaron los depositarios del legado, los investigadores podrán analizar con nuevas técnicas científicas los documentos.
La apertura tuvo lugar en la Casa Museo de Colón, en donde se dieron cita historiadores, investigadores y seguidores de la teoría sobre el origen del navegante. El acto buscaba no solo dar a conocer nuevas posibles pruebas documentales sino, especialmente, rehabilitar la figura de un personaje injustamente tratado y reactivar las investigaciones sobre el navegante.

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La presentación incluyó la proyección de un vídeo en el que especialistas de reconocido prestigio mundial descartan otras teorías, para empezar la más extendida y que habla del origen genovés del almirante.…..

A continuación, el bisnieto de De la Riega hizo memoria de como su antepasado llegó a la conclusión de que Colón era gallego (fue a partir de documentos que le aportó su tío y su compañero de tertulia Castiñeiras) y como la presentó en 1898 en la Sociedad Geográfica de Madrid.

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Su teoría cuenta con seguidores en todo el mundo, pero al comprobarse que tres de los documentos que investigó fueron manipulados se le acusó de falsario, un escándalo en la España de la época que empañó los sólidos argumentos del erudito (la existencia del apellido colón en A Puntada, los topónimos empleados por Colón o el mismo lenguaje del navegante) y motivó que la familia prohibiese acceder al legado.

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Este legado permanecerá ahora en la Casa Museo de Colón para que los historiadores puedan estudiar las nuevas pistas sobre el misterioso navegante que bien pudo haber pasado su infancia en las calles de Pontevedra.


Origen e identidad de Cristóbal Colón y las repercusiones económicas para Galicia

Se proyectó un breve documental sobre el origen de Colón.

Se proyectó un breve documental sobre el origen de Colón.

El pasado  jueves 14 asistimos a la mesa redonda sobre “Orixe e identidade de Cristóbal Colón: Repercusións económicas para Galicia” en el Sexto edificio del Museo de Pontevedra, organizada por la Asociación Cristóbal Colón galego y el Ateneo de Pontevedra. Contando, una vez más, con una afluencia multitudinaria, lo que vuelve a dar a medida del interés que despierta éste tema en Pontevedra como cuna de Colón.

Entre los asistentes contamos con la presencia, entre muchos otros, de Alfredo Magin Froiz, el párroco de San Salvador de Poio D. Vicente Cerdeiriña, el Presidente del Consello Social de la Universidad de Vigo Ernesto Pedrosa, el músico Carlos Núñez y su padre (homónimo) diseñador, el experto en papel antiguo D. José Basanta, la Concelleira de Cultura del Concello de Poio Silvia Díaz, el investigador periodístico D. Rafael López Torre, el Dr. Bernardo López Abadin (Patrono del Museo), el director de la revista de Turismo y gastronomia H&G D Guillermo Campos, el investigador y economista cubano Melquiades Anuarbe (que proximamente presentará su libro sobre el valor económico del Descubrimiento y colonización, obra que esperamos impacientes), los escritores Colonianos Rodrigo Secundino Cota y Fernando Alonso Conchouso y Carmen Portela, que inaugurará el próximo día 25 el primer Itinerario pontevedrés de la Teoría Coloniana con estudiantes norteamericanos.

Presentación

Xaime Toxo, Presidente del Ateneo de Pontevedra presenta el acto

El acto fue presentado por el presidente del Ateneo de Pontevedra, Xaime Toxo y moderado por Carlos Valle Director do Museo de Pontevedra. Modesto Manuel Doval habló sobre los puntos de encuentro que se dan entre la identidad de Cristóbal Colón y Pedro Madruga, entre otras cosas, las amistades comunes, los vínculos familiares, edad parecida, el origen noble de Colón, así como en el hecho de que la “aparición”, en la historia, de Cristóbal Colón se produce cuando Pedro Madruga “desaparece”…

José Martinho Montero Santalha, Profesor de Lingua e Literatura Galega y Presidente da Academia Galega da Lingua Portuguesa destacó la evidencia de que Colón no hablaba el dialecto genovés, y sí un castellano correcto con rasgos claramente gallegos y lusistas. Según sus palabras, en sus escritos hay muchas palabras exclusivas del gallego que no son comunes en el castellano de la época tales como, corda, boi, deter, custe o “con”, entre muchas otras. También destacó la importancia de la toponimia del descubrimiento  con nombres tales como Xallas, A Puntada, A lanzada y otros únicos de las Rías Baixas.

Mesa

Otro momento durante el interesante debate

Xulio Pardellas de Blas, Doutor en Economía e profesor de Economía Aplicada na Universidade de Vigo. Miembro de la Asociación Española de Expertos Turísticos en Turismo, habló del enorme potencial que tendría una ruta turística de la teoría gallega en la comarca de Pontevedra. La propuesta sería un recorrido, desde la casa de Colón en Porto Santo (Poio) y las propiedades de esta familia, pasando por la Moureira donde se construyó la nao Gallega. El número anual de turistas que visitan Galicia se cifra en 1.500.000, y se podría estimar la afluencia de unos 500.000 en una oferta como ésta, generando unos importantes ingresos para la zona si se implementa con actividades relacionadas. Finalmente destacó que para que esto suceda deben de confluir sin complejos una apuesta en firme tanto política como académica con respecto a la tesis gallega.

Casa Colón Porto Santo Poio

Casa Museo de Colón en Porto Santo Poio.

Luciano Sobral, Alcalde de Poio, se sumó a la necesidad de unir fuerzas entre las administraciones para dar un impulso a la potencialidad turística e histórica de la zona de la teoría gallega. Recordando el esfuerzo hecho para la restauración de la casa de la familia Colón en Porto Santo (Poio), hoy Casa Museo de Colón.

El debate siguiente, como en otras ocasiones, fue muy animado. Las preguntas hechas a la mesa, por parte de los asistentes,  demuestran el gran conocimiento sobre datos muy específicos de la historia de Galicia. En el turno de palabra del público asistente se puso en entredicho que Cristóbal Colón y Pedro Madruga tuvieran la misma edad y si eran la misma persona cómo puso los mismos nombres a los mismos hijos. A favor se reseñó que era una práctica común en esa época. A preguntas sobre el tema del lenguaje escrito utilizado por Colón el profesor Montero Santaya comentó que existen indicios de peso para pensar que Colón era gallego. Se apuntó también por un guía turístico de la zona de Pontevedra, que algunas visitas concertadas a Galicia se hacen por precios irrisorios, en relación con la oferta turística del Colón gallego. También se comentó la necesidad de debatir a nivel de expertos y con carácter mundial el origen de Colón para confrontar la tesis gallega.

Al finalizar el debate, el Director del Museo de Pontevedra Carlos Valle, anunció la próxima comparecencia de la jefa del Servicio de restauración del IPCE (Instituto del Patrimonio Cultural de España) que dará una conferencia.

Artículo: Milagros Bará

Fotos: Pedro Martín Gilarranz


A los estadounidenses les interesa mucho la teoría del Colón gallego

La profesora Carmen Portela dirige el intercambio con jóvenes de Nueva York que se celebrará el día 25 este mes de Marzo.

Realizarán el Itinerario Coloniano promovido por la Asociación Cristóbal Colón Galego, visitando la Iglesia de Santa María, A Moureira, la Casa Museo de Colón, y el Castillo de Sotomayor.

Departamento de Comunicación de la Asociación.

Doroteas Carmen Portela Martínez. Rafa Vázquez.

La profesora del CEIP Doroteas Carmen Portela Martínez. Rafa Vázquez.

Un recorrido “de película” para una iniciativa que puede consolidar la reeducación de los niños americanos hacía el verdadero descubridor del Nuevo Mundo: Galicia.  

Una iniciativa que puede dar a nuestra Nacionalidad Histórica, a nuestros auntamientos próximos, y a la ciudad de Pontevedra, un resurgir y aliento del turismo como nunca se haya imaginado.

La próxima visita de los primeros 22 niños de 15 años estadounidenses, acompañados de sus respectivos españoles, creará -sin duda- la primera experiencia para sentar las bases a la explotación turística de la Teoría Coloniana; y para saber la capacidad de “impresionar” a unos niños en edad escolar, en la que asimilan los nuevos conocimientos de una forma rápida y de por vida.

El itinerario que realizarán, comienza con una visita al monumento de Descubridor en los jardines de Cristóbal Colón, conocidos popularmente como de Las Palmeras (¿?), seguido de una incursión en la obra cumbre del Gremio de Mareantes y su poder económico en la Pontevedra de la época del Descubrimiento: Santa María la Mayor. Donde verán la inscripción pétrea que atestigua la existencia del apellido Colón en Pontevedra. Seguidamente una visita al barrio y puerto de A Moureira (donde está documentado que se construyó la Santa María conocida por éste hecho como “La Gallega”). Después se trasladarán a la Casa Museo de Cristóbal Colón en Poio; para finalmente visitar el Castillo de Sotomayor, ligado a las andanzas de “Pedro Madruga”, y a quien todas las teorias y estudios -DESDE HACE MÁS DE 30 AÑOS- lo relacionan con la verdadera identidad de Cristóbal Colón.

Descubridor, caballero noble, inscripciones, misterios sin resolver, conocimiento de una teoria poco divulgada…. ¡es un coktel que a cualquiera le cuesta digerir, pero que engancha!, pero que un niño en edad escolar, no olvidará de por vida. 


Colón, de Domaio para el mundo

Un grupo que defendía que el descubridor era gallego promovió en 1959 levantar en el monte Faro un monumento

Faro de Vigo-Viernes 17 de septiembre de 2010

Reprodución de la parte superior del momumento que se pretendía levantar.

Reprodución de la parte superior del momumento que se pretendía levantar.

JUAN CALVO – MOAÑA Hubo un tiempo en el que el emblemático “Monte Faro”, en Domaio, quería transcender más allá de la península de O Morrazo. Corría el año 1959 cuando algunos pensaron en esta cumbre para albergar un monumento a Cristóbal Colón. La página 10 de FARO DE VIGO, del día 29 de noviembre de 1959, recogía a cuatro columnas el movimiento de un grupo denominado AFER interesado en levantar en el Faro un monumento a Cristóbal Colón, que sirviera para defender que el descubridor de América era nativo de Galicia, opinión que aún hoy la defienden algunos.

Hoy, la cima del monte Faro, es un monumento al feísmo. Plagada de antenas repetidoras de televisión, no hay restos de aquel movimiento filantrópico, cargado de un exceso de “chovinismo gallego” que pretendía que la Historia y los historiadores fijasen Galicia y, concretamente la provincia de Pontevedra, como el lugar de nacimiento de Cristóbal Colón. Un vecino de Bouzas, natural de Domaio, Manuel Verdeal, encontró en sus investigaciones de hemeroteca, el famoso artículo publicado por FARO DE VIGO que defendía que en la cumbre del monte Faro se levantara un monumento al Almirante.

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Comenta Verdeal que en los años 50, en plena discusión del origen gallego de Cristóbal Colón, que defendieran García de la Vela y Valle Inclán, entre otros, se formó un colectivo que inició una campaña para erigir un monumento al descubridor en la cima del monte Faro. El rotativo vigués recoge esta petición en un artículo titulado “Galicia debe dedicar a Cristóbal Colón un monumento. Se levantaría en el Faro de Domayo (Península de Morrazo)” . El escrito está firmado por el colectivo Afer, que defendía la hipótesis de que Cristóbal Colón era gallego. Se había optado por la cumbre de O Faro porque desde allí se podían ver los lugares con cuyo nombre después bautizó otras localidades en el nuevo mundo, que era en lo que se basaba este grupo Afer, para defender la galleguidad de Cristóbal Colón. Desde la cumbre de Domaio se divisan lugares como San Salvador, Poio, Balea, San Martín, Santo Tomé y A lanzada, entre otros.

Ramón María del Valle Inclán

Ramón María del Valle Inclán

Para el diseño del monumento, los miembros de este colectivo, del que ya no hay rastro, no se habían esmerado demasiado en la búsqueda de la originalidad. Era una mezcla de Torre de Hércules y del monumento a Colón en Barcelona. “Si se construye en la cima de este monte una torre de unos doscientos metros de alto se divisaría desde ellas todos los puntos de las rías, cuyos nombres dio Colón a parecidos accidentes geográficos de las tierras que descubrió. Bautizando cada uno de ellos se tendría a la vista una panorámica de todos aquellos de los cuales se tiene noticia”, menciona el colectivo Afer, del que no hay más referencia en la prensa escrita, a partir de 1959.

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El artículo hace un llamamiento a los gallegos para recaudar fondos para la obra. “Por ello, los miles de gallegos que allá fueron y solucionaron sus vidas, tiene un adeuda de gratitud y están obligados cada cual en la medida de sus fuerzas, a erigir en Galicia el monumento que Colón merece, aún sólo considerado como descubridor… Pero hemos demostrados, puede considerarse a Colón el primer emigrante al Nuevo Mundo… No cabe duda de que Colón es gallego, ya que la especie genovista fue interesadamente creada por sus herederos para defender sus derechos”.

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También se hace mención a que el monumento serviría para atraer turismo, “En el interior del monumento, y en sus inmediaciones, podría instalarse los servicios propios del actual turismo, ocupando la parte superior, además de los miradores, un gran faro marítimo y aéreos que guiase a los navegantes”.

http://www.farodevigo.es/portada-o-morrazo/2010/09/17/colon-domaio-mundo/473623.html


“Orixe e identidade de Cristóbal Colón: Repercusións económicas para Galicia”

MESA DEBATE

Día: xoves 14 de marzo de 2013

Hora: 20:00

Lugar: Salón de Actos do Sexto Edificio do Museo de Pontevedra (rúa do Padre Amoedo Carballo, 3)

“Orixe e identidade de Cristóbal Colón: Repercusións económicas para Galicia”

INTERVEÑEN

Luciano Sobral Fernández

Luciano Sobral Fernández

Alcalde de Poio polo BNG

José Martinho Montero Santalha

José Martinho Montero Santalha

Univ. de Vigo. Profesor de Lingua e Literatura Galega. Presidente da Academia Galega da Lingua Portuguesa. Especialista na lingua de Colón.

Xulio Pardellas de BlasXulio Pardellas de Blas

Doutor en Economía e profesor de Economía Aplicada na Universidade de Vigo. Membro da Asociación Española de Expertos Turísticos en Turismo. As súas liñas de investigación oriéntanse ao desenvolvemento local e á economía do turismo)

Manuel Doval

Manuel Doval

Modesto Manuel Doval Montes

Investigador e divulgador da Teoría Coloniana. Fundador da Asociación Cristóbal Colón Galego)

MODERA

José Carlos Valle Pérez

Carlos Valle

Director do Museo de Pontevedra

O Ateneo de Pontevedra e a Asociación Cristóbal Colón Galego organizan o  2º debate “Orixe e identidade de Cristóbal Colón. Repercusións económicas para Galicia” no que intervirán Luciano Sobral Fernández (alcalde de Poio), José Martinho Montero Santalha (profesor de Lingua e Literatura Galega), Xulio Pardellas de Blas (Doutor en Economía e profesor de Economía Aplicada na Universidade de Vigo) e Modesto Manuel Doval Montes (investigador e divulgador da Teoría Coloniana).

O debate estará moderado polo director do Museo de Pontevedra, Carlos Valle.

A actividade terá lugar o vindeiro xoves 14 de marzo, ás 20 horas, no Salón  de Actos do Sexto Edificio do Museo de Pontevedra (rúa do Padre Amoedo Carballo, 3), e conta coa colaboración da Deputación Provincial e do propio Museo de Pontevedra.

Sinopse do debate:

O debate abordará a verdadeira identidade de Colón: ¿Pedro Madruga? (a súa fala, os seus costumes, os seus escritos e firma, os seus coñecementos de navegación, etc); e as repersucións turísticas, económicas e políticas desta Teoría para Galicia.

 


Celso García de la Riega por Margariña Currás Valderrama

Margariña Currás

Un momento de la intervención de Margariña Currás

El pasado 3 de de febrero de 2013 se cumplían 99 años del fallecimiento de D. Celso García de la Riega. Para conmemorar y recordar al personaje que inició la Teoria Coloniana (y tumbó la genovesa, propiciando la aparición de otras muchas teorias en los más dispares lugares), el 4 de Febrero (Lunes), el Ateneo de Pontevedra, en colaboración con la Asociación Cristóbal Colón Galego “Celso García de la Riega”  y el patrocinio Diputación Provincial, organizó en el marco del Museo de Pontevedra, una conferencia impartida por su bisnieto Guillermo García de la Riega Bellver “Celso García de la Riega y Cristóbal Colón: relatorio de una infamia” .

La conferencia, fué precedida de unas palabras del Director del Museo de Pontevedra D. Carlos Valle, y una amplia visión social y política del investigador, historiador, político, dibujante, escritor, etc, padre de la Teoria Coloniana, que llevó a cabo la Catedrática en Historia y profesora del Instituto “Sánchez Cantón” Dª Margariña Currás Valderrama.

Por el interés de sus palabras, las inmortalizamos en éste video

( El montaje, de nuestro Foto-video documentalista Carlos Montero)