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Un libro para descubrir a Don Celso

Guillermo García de la Riega acerca la figura de su bisabuelo en una completa biografía

m. q. | pontevedra 26.06.2014 Faro de Vigo

García de la RiegaLa vida e inquietudes de Don Celso, como así llama Guillermo García de la Riega a su bisabuelo, quedan plasmadas en una completa y cercana biografía que trata de marcar “un antes y un después” en la relación del lector con el destacado personaje. Este libro fue presentado ayer en el Museo Provincial cuando se cumplen 100 años del fallecimiento de quien fue el historiador que reunió los argumentos de la teoría del Colón gallego.

El autor de la biografía asegura que, tanto tiempo después, la teoría de su bisabuelo está “más viva que nunca”. En su última obra dedica todo un bloque a la hipótesis del origen pontevedrés del navegante y como ésta marcó en gran medida la existencia de destacado intelectual pontevedrés. Pero en estas páginas se puede encontrar mucho más. Su etapa como político del Partido Liberal o su afán por recuperar la memoria medieval de su ciudad. Las recreaciones de cómo era la ciudad siglos permiten hacer un fidedigno viaje en el tiempo, además de dar buena muestra de las dotes que también Don Celso tenía como dibujante.

La presentación que congregó ayer a un centenar de personas evidenció lo polifacético de su personalidad. Se interesó por el pasado de la ciudad y de la comarca y desveló las conexiones que permiten ahora hablar de una reconocida teoría del Colón gallego. Y a todo ello suma sus aptitudes como visionario. Ya en 1882 vislumbraba las potencialidades turísticas de Sanxenxo, cuando ni siquiera había carretera que la uniese con la urbe del Lérez. “Mucha gente se sorprenderá al leer los escritos de mi bisabuelo”, ha remarcado el autor de la biografía.

Fuente: http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2014/06/26/libro-descubrir-don-celso/1048208.html?utm_medium=rss


La Casa Colón de Valladolid conmemora el 100 aniversario de la Teoría Coloniana, de Celso García de la Riega

19.02.14 -EL NORTE | VALLADOLID

Valladolid Museo Casa de Colon

Valladolid Museo Casa de Colón

La Casa Museo Colón de Valladolid (calle Colón, s/n), acogió los actos conmemorativos del 100 aniversario de la muerte de Celso García de la Riega y de la publicación de su obra más universal ‘Colón Español. Su Origen y Patria’; que acabó de imprimirse en Madrid tres semanas antes de la muerte de su autor, gracias a la contribución y empeño de Ramón Peinador.

El acto se presenta bajo el título ‘100 aniversario de Coló español. Su Origen y Patria’, «en clara referencia a la doble efemérides que significó para el mundo la primera refutación de la teoría del origen genovés del descubridor del Nuevo Mundo, y la posibilidad de que ese origen pudiese ser gallego, al presentar el autor indicios para ello, como la lengua utilizada por Colón, la toponimia usada para bautizar las tierras descubiertas, además de las pruebas documentales, en donde aparecía el apellido Colón y de Colón en escrituras anteriores, durante y después del descubrimiento», informan desde la organziación.

La conmemoración incluye la proyección del documental ‘ ¿Colón gallego?’ y un coloquio posterior que contará con la participación de su director y guionista Ángel Peláez Poyán y el presidente de la Asociación Cristóbal Colón Gallego, Eduardo Esteban Meruéndano.

Fuente: http://www.elnortedecastilla.es/20140219/cultura/casa-colon-conmemora-aniversario-201402191307.html


¿Cuánto costó el descubrimiento de América?

Un economista contabiliza y actualiza en euros el importe de los cuatro viajes de Colón: hoy alcanzaría los 2.530 millones de euros

Susana Regueira | Pontevedra 02.02.2014 | Faro de Vigo

¿Cuánto costó el descubrimiento de América? Y posteriormente ¿cuánto ganó el reino de Castilla con sus constantes importaciones de oro y plata? Son las preguntas a las que se propuso dar respuesta el economista e investigador de la economía de la colonización Dioenis Espinosa, que tras años de estudios y de bucear en los archivos y registros de barcos de América y España llega a la conclusión de que los cuatro viajes de Colón costaron 623 millones de maravedíes, la moneda de la época. Si esta cifra se traslada a euros, no es menos asombrosa: 2.530 millones.

Dioenis EspinosaEl satélite Gaia, el telescopio más sofisticado de la historia de Europa, despegó el pasado mes de diciembre con éxito a bordo de una lanzadera rusa desde la Guayana francesa. Tardó 20 años en desarrollarse y ha supuesto una inversión de 1.000 millones de euros, uno de los grandes proyectos tecnológicos de la UE y ni de lejos ronda el coste que supuso en su día el descubrimiento de América.

Y es que éste fue un proceso histórico y social sin precedentes pero también una gesta económica, como prueba la investigación realizada por Dioenis Espinosa, un economista y contable nacido en la ciudad cubana de Holguín y nacionalizado italiano.

Ha invertido más de tres años de investigaciones en América y Europa hasta lograr detallar todos los costes del descubrimiento. “Lo que pretendía”, explica, “es saber el resultado económico de los cuatro viajes y de la conquista, fue un trabajo muy riguroso porque los datos no son fáciles de encontrar, por eso empleé tanto tiempo en el estudio contable financiero”.

Paulatinamente, fue reuniendo las partidas hasta lograr los presupuestos totales de los cuatro viajes de Colón. ¿El resultado? En aquel momento la llegada a América supuso una gran inversión global de 623 millones de maravedíes, la moneda la época.

Traducida a euros (mediante la actualización de las principales materias primas, combustibles, fletes, coste de los animales empleados,…) la cifra rondaría hoy los 2.530 millones de euros, detalla el experto.

Grabado de 1856 de Cristóbal Colón

Grabado de 1856 de Cristóbal Colón

El trabajo de Dioenis Espinosa no acaba ahí sino que el economista se propuso a continuación conocer “cuántos fueron los ingresos que se obtuvieron a cambio, porque lo que yo quería era lograr un balance y este no se puede hacer sin contabilizar ingresos y gastos; me costó también mucho hasta que por fin los localicé y ya con los ingresos y gastos de los cuatro viajes formulé un balance”.

Este incluye desde 1492, la fecha del primer viaje de Colón, hasta 1660 y si la cifra que costó el descubrimiento es asombrosa los pingües beneficios que obtuvo la Corona de Castilla no se quedan atrás: “La cantidad de oro que entró en España en esos 150 años fueron 200 toneladas de oro y 17.000 toneladas de plata, a la que habría que añadir el cobre”.

“Por fin llegué al resultado de que las ganancias que dieron el descubrimiento y la conquista, y una vez que lo cuantifiqué en la moneda de la época analicé cuánto sería esa cifra en euros”, añade.

El resultado traducido a la moneda actual es asombroso: en ese siglo y medio los colonizadores sacaron de América 64.875 millones de maravedís , lo que hoy serían más de 260.000 millones de euros.

Para llegar a esta conclusión, el experto vació todos los registros y balances de los barcos que llegaban a puertos españoles, analizando cuánto oro, plata, animales y otros efectos declaraban a la vuelta y, a la inversa, cuánta comida, agua, etc. habían invertido en el viaje y el coste de estos productos en maravedíes de la época.

“Un presupuesto es una cosa rigurosa, actualmente se hacen generalmente para un año, en ese momento había que hacerlo para ejecutarlo de forma inmediata, la contabilidad de la época era incluso más exigente que la actual, y entonces de esa forma fue que pude saber exactamente los balances”, indica Espinosa.

Si se tiene en cuenta que los balances finales señalan que en la conquista se invirtieron 2.530 millones de euros, el economista concluye que “el coste fue sencillamente irrisorio”.

¿Cuánto costó ingresar un maravedí?

Carabelas Rábida

Réplicas de las carabelas en Rábida

Se pregunta para explicar su conclusión, “pues serían 0.0096, una cantidad completamente irrisoria en relación a los ingresos, en la actualidad serían 2.530 millones de euros invertidos a cambio de los 260.000 que obtuvieron”.

A los cientos de miles de millones de euros que España sacó de América, habría que sumar además las ganancias que el descubrimiento reportó a otros países europeos, caso de Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda.

Son algunos de los datos que el economista ha puesto en conocimiento de la Asociación pro Colón Galego Celso García de la Riega, a la que también ha explicado que “cuando yo fui escolarizado en Cuba en 1950 se me explicó que Colón era italiano, genovés, pero en 1960 en Cuba ya se empieza a decir que Colón es español y gallego”.

¿Cómo es que se extendió en ese momento la teoría del Colón gallego?

Celso García de la Riega

Celso García de la Riega

“Porque hubo una reunión de todos los países europeos y americanos, un encuentro que se celebró en Londres y fue promovido por judíos, en donde a raíz de los descubrimientos que había hecho Celso García de la Riega todos asumen que Colón es español y gallego; a partir de ahí se cambiaron los libros de texto en Cuba y se extiende por el mundo gracias a los hebreos la teoría del Colón gallego”.

“En ese momento quedó prácticamente demostrado que era gallego, la noticia la publicó Cuba pero también Puerto Rico, Venezuela, Brasil, todos se hicieron eco”, añade el investigador.

Esa conferencia, a la que asistieron numerosos literatos e historiadores americanos y europeos, también la recordó Constantino de Horta y Pardo en su libro “La verdadera cuna de Cristóbal Colón”. Treinta sociedades, instituciones y universidades avalaron dicho acuerdo: Cristóbal Colón nació en Galicia.

Fuente: http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2014/02/02/costo-descubrimiento-america/959544.html


“Que autentifiquen los documentos de mi abuelo es reparar una gran injusticia”

“Lo rebajaban y acusaban de mentiroso”

MERCEDES GARCÍA DE LA RIEGA – Nieta de Celso García de la Riega

Faro de Vigo Susana Regueira | Pontevedra 22.12.2013

Mercedes García de la Riega

Mercedes García de la Riega

Mercedes García de la Riega recuerda perfectamente el disgusto de su padre cada vez que alguien acusaba a Celso García de la Riega de mentir, así que a sus 96 años afirma que el dictamen del Instituto de Patrimonio Cultural de España ha sido “una de las grandes alegrías de mi vida”.

-¿Qué le parece que el Instituto de Patrimonio Cultural autentificase los papeles de su abuelo?

-Lo recibí con mucha alegría, una sensación admirable, porque yo recuerdo mucho la pena de mi padre, porque después de que se murió el abuelo, Celso García de la Riega, fue cuando empezaron los enemigos de él, políticamente sería o así, y lo empezaron a criticar, empezaron a mentir diciendo que él había falsificado una parte de la escritura. Y no fue así, sino que como no se veía claramente la escritura, estaban muy borradas algunas líneas, a él se le ocurrió cargarlas, marcarlas más, y de ahí empezaron a decir que había falsificado los documentos, pero eso fue después de morir él.

-Así que el disgusto recayó en realidad sobre su padre

-Mi padre era el que tenía un disgusto enorme, enorme, con todo esto, y decidió guardar los documentos y que no volviesen a abrirse ni quiso preocuparse más de todo eso…

Celso Garcia de la Riega-Pintos

Celso Garcia de la Riega. Foto: Pintos

-Usted es la que más vinculada estaba a la teoría del Colón gallego

-Si, porque mi hermano como muchacho joven que era la pesca, el estudiar en el Instituto, las películas, porque iba al cine, y todo eso hacían que no se preocupase por el asunto, y yo era la que vivía en casa con mi padre y mi madre y me daba cuenta de todo lo que pasaba, por ejemplo cuando se publicaban artículos y mi padre contestaba al señor que escribía aquello contra el abuelo, tuvo debates muy intensos y yo me daba cuenta de eso. Le preguntaba a mi madre qué le pasaba a mi padre que estaba tan preocupado y me contestaba que era por eso, por la forma que tenían de rebajar la abuelo y de decir que era un mentiroso, porque a mi abuelo lo rebajaban.

-Una hija suya también tuvo que escuchar que su antepasado fue un falsario…

-Si, una hija mía que estaba estudiando en el Instituto un día vino diciendo que la profesora de Historia había dicho que mi abuelo había sido un falsificador, a los alumnos dándole clase, y por eso vino muy enfadada… Han sido muchos años y que autentifiquen los documentos de mi abuelo es reparar una gran injusticia.

Fuente: http://www.farodevigo.es/portada-pontevedra/2013/12/22/autentifiquen-documentos-abuelo-reparar-gran/937203.html


Cultura certifica que los documentos base de la teoría del Colón gallego son “auténticos”

El legado documental de García de la Riega regresa a Poio tras ser sometido a un tratamiento de conservación – La manipulación de los papeles fue para “avivar” la legibilidad de los textos, pero no tenían “afán de engaño”

Faro de Vigo Redacción | Pontevedra 17.12.2013

El Instituto de Patrimonio Cultural de España (IPC), hizo entrega ayer, oficialmente, a la Asociación Cristóbal Colón Galego de los documentos pertenecientes al legado de Celso García de la Riega, tras haber concluido el amplio estudio al que fueron sometidos y un tratamiento de restauración que permitirá detener el proceso de degradación del papel.

Madrid Patrimonio

Momento de la entrega de los informes en Madrid

La entrega tuvo lugar en un acto protocolario en la propia sede del Instituto, en Madrid; en la que participaron los responsables de la institución, personal de todas las áreas que han participado en la investigación, miembros de la Asociación Cristóbal Colón Galego y responsables de la Policía Científica, que participaron en la fase final de las indagaciones realizadas.

Los documentos serán depositados en la Casa-Museo de Colón, en Porto Santo, que depende del Concello de Poio para lo cual han sido sometidos a un proceso técnico de conservación, sin alterar su estado original.

Esta intervención permitirá que los citados documentos puedan exhibirse, en todo su esplendor, en los actos programados para conmemorar el Centenario del fallecimiento de Celso García de la Riega y el 120 aniversario de la teoría del origen gallego de Cristóbal Colón.

La subdirección general del Instituto del Patrimonio Cultural de España -una institución adscrita al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte– decidió admitir a trámite, el pasado mes de abril, el estudio de los documentos depositados por los descendientes del historiador y político gallego García de la Riega en la Casa Museo de Colón en Porto Santo (Poio). Esta prueba “documental” es uno de los pilares que sustentan la teoría del origen gallego del navegante, junto la lengua usada por el navegante y las similitudes y gran cantidad de topónimos locales utilizados para bautizar nuevos lugares en el Nuevo Mundo.

Autenticidad

Carmen Hidalgo antes de la conferencia

Carmen Hidalgo antes de la conferencia en Pontevedra

Estos documentos, sin abrir, forman parte de un legado que permaneció en la familia durante 98 años tras la muerte del iniciador de la teoría del origen gallego de Cristóbal Colón.

A falta de conocer en detalle las conclusiones que en un breve resumen, fueron expuestas ayer por cada uno de los responsables en su área, los técnicos del Instituto de Patrimonio Cultural de España, se ratifican en “la autenticidad de los documentos” utilizados para iniciar la teoría del origen gallego de Cristóbal Colón y “en la existencia en los mismos del apellido Colón, antes de ser avivados” presumiblemente para realzarlos en las fotos de su publicación posterior “y no con afán de engaño”.

Esa mala interpretación que se le dio en el primer cuarto del siglo XX, llevó al historiador Celso García de la Riega a caer en descrédito, y su teoría gallega a no ser tenida en cuenta oficialmente; aunque nunca fue olvidada por sus seguidores.

Durante el acto celebrado ayer, además de la exposición pública de los estudios concluidos, se le hizo entrega a la Asociación Cristóbal Colón Galego, de un amplio dossier con el contenido de los mismos, los propios documentos objetos del estudio, y la documentación que certifica el paso que se acaba de dar.

Papel y tinta

Celso García de la Riega

Celso García de la Riega

Parte de los estudios, ya habían sido presentados en Pontevedra, por la jefa del área de Patrimonio de la institución, Carmen Hidalgo Brinquis, que -ya en su día- había explicado que “el papel de los documentos data del siglo XV, con filigrana, marca de agua, de la época. También las tintas se corresponden con las empleadas en la época y mediante fotografías se comprobó que los papeles no fueron: raspados ni tachados, con intención de engañar, es decir, no había intención dolosa por parte de García de la Riega”.

La experta Carmen Hidalgo Brinquis subrayaba ya en Pontevedra que García De la Riega “avivó exclusivamente los documentos, una intervención frecuente en la época, para dar mayor legilibilidad a las letras, pero en modo alguno modificó el contenido original”·

Fuente: Faro de Vigo   Otro artículo en: La voz de Galicia


Presentación del libro “El enigma del gran almirante” de Joséfina López de Serantes

El próximo día 15 de noviembre se presenta en el “Sporting Club Casino” de A Coruña el libro “El enigma del gran almirante” de Joséfina López de Serantes, escritora e investigadora coruñesa. El libro se edita gracias a su hijo Eduardo Serantes y a la colaboración de un grupo de colonianos, en una primera edición exclusiva.

_INVITACIÓN

Porque Cristóbal Colón era gallego

Eduardo Serantes

Eduardo Serantes hijo de Josefina con un ejemplar en sus manos

Sin editar áun está, tres años después de su muerte. El enig­ma del gran almirante. Dos volúmenes mecanografiados en los que trata de demostrar que Colón era gallego.

Para asentar su tesis, se sirvió de copias adjuntas del diario de Cristóbal Colón, sacadas del Museo de Pontevedra, el análi­sis de la firma del descubridor, cuyo apellido, según mantiene la escritora, jamás existió en la italiana Génova, destaca los tér­minos que el almirante emplea­ba en sus cartas como fame, o escaramujos.

También están el cruceiro, levantado en la parroquia de Poio (Pontevedra), en el que se aprecia la inscripción R.D. Colón, 1492. y, por supuesto, los nombres con que el aventurero bautiza las tierras que va descu­briendo: San Salvador, Santa María de la Concepción (ambos patronos de Poio) o El Pórtico de la Gloria ahora llamado Puerto de la Gloria.

Josefina avala su tesis sobre la procedencia gallega de Colón, compartida por otros investiga­dores como Celso García de la Riega. Y si bien queda todavía por descubrir el enigma sobre el auténtico origen de Colón (Jose­fina mantenía que lo ocultaba por ser judio y gallego), también es curioso que, a estas alturas quede por salir a la luz la figura de esta mujer y buena parte de su obra, se lamenta el hijo de la escritora Eduardo Serantes. Intenta rescatarla del olvido con ayuda de dos amigos, Xosé Ramón García y Ramón Solar.

BIOGRAFÍA:

(Gran Enciclopedia Gallega)

Josefina Lopez SerantesLÓPEZ DE SERANTES, Josefina. Nació en La Coruña el 6 de abril de 1922. Inició su actividad literaria —en principio firma Josefina López González y luego adopta el nombre de casada— con cuentos para ni­ños publicados en revistas infantiles y a partir de 1948 se dedica fundamentalmente a la novela, si bien cultiva también el relato —ha publicado muchos en periódicos y revistas, tales como Lecturas, Hoyar y Mo­da, Siluetas* Mujeres—, la biografía y cola­bora asiduamente en la prensa con artículos sobre diversos temas, de modo especial sobre temas de Galicia, personajes impor­tantes, costumbres, historia, etc. Entre otros premios, ha recibido el de «Cuentos del Domingo» de El Ideal Gallego, por La vieja Miqueira (1949); el del concurso de Cuentos de las Bodas de Oro de La Región, por El balandro (1960); el Premio Fenosa. por El Electrón (1969); el primer premio de los Juegos Florales de Oleiros (1976), y ha quedado finalista en el Premio Pérez Lugín de 1981.

La producción de Josefina López de Seran- tes comprende los siguientes títulos; Orgullo vencido (Barcelona. 1948), novela; Deber sagrado (Madrid. 1952), novela; Un sueño de amor (Madrid, 1952), novela; El misterio de Foretmer (Madrid, 1955), novela; Volvie­ron en primavera (Madrid, 1962), novela radiada por la cadena S.E.R.; El buen papa Juan (Barcelona, 1967), novela biográfica; Benito Vicetto inorado (Lugo, 1978), biogra­fía escrita en castellano, a pesar del título en gallego, con la que pretende rescatar del olvido a dicho autor; Yo conocí a Marcela, incluida entre las finalistas del Premio Pla­neta de 1979; Vida e morte de un poeta, biografía en gallego de Francisco Añón, en prensa.

Para saber más sobre Josefina: http://www.cristobal-colon.com/xosefina-lopez-de-serantes/


Recortes de prensa: PRESENTACIÓN DEL ESTUDIO DE LOS DOCUMENTOS UTILIZADOS POR D. CELSO GARCÍA DE LA RIEGA

Aquí os dejamos lo que la prensa ha publicado sobre la pasada presentación, 23 de Mayo, a cargo de Luis Basanta y Carmen Hidalgo (Jefe Servicio de Conservación y Restauración de Patrimonio Bibliográfico, Documental y Obra Gráfica.Instituto del Patrimonio Cultural de España) sobre  los documentos manejados por D. Celso García de la Riega en su investigación sobre el origen gallego de Colón, en los que se confirma que “el contenido original no fue manipulado”.

“GARCÍA DE LA RIEGA NO FALSEÓ

LOS DOCUMENTOS DEL COLÓN GALLEGO”

Diario de Pontevedra prensa

Diario de Pontevedra

“LOS DOCUMENTOS DE DE LA RIEGA

SON DE LA ÉPOCA DE COLÓN”

Faro de Vigo prensa

Faro de Vigo

“LOS PAPELES DE DE LA RIEGA

SON DE LA ÉPOCA DE COLÓN”

La Voz de Galicia prensa

La Voz de Galicia

FOTOS DE JUAN JOSÉ SÁNCHEZ CRESPO

Carmen Hidalgo antes de la conferencia

Carmen Hidalgo antes de la conferencia

Xerardo Fernández Albor y Carlos Valle durante la presentación

Xerardo Fernández Albor y Carlos Valle durante la presentación

Carmen Hidalgo y José Basanta entrando en materia

Carmen Hidalgo y José Basanta entrando en materia

Manuel Doval y Fernando Alonso Conchouso en el turno de preguntas

Manuel Doval y Fernando Alonso Conchouso en el turno de preguntas

Aspecto de la sala que congregó a mucha gente, entre ellos la familia de D. Celso García de la Riega.

Aspecto de la sala que congregó a mucha gente, entre ellos la familia de D. Celso García de la Riega y Jaime Toxo presidente del Ateneo de Pontevedra.

Xerardo Fernández Albor y Guillermo García de la Riega y parte de su familia.

Xerardo Fernández Albor y Guillermo García de la Riega y parte de su familia.

Albor y Eduado Estéban Maruéndano presidente da la Asociación

Xerardo Fernández Albor y el presidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego


PRESENTACIÓN DEL ESTUDIO DE LOS DOCUMENTOS UTILIZADOS POR D. CELSO GARCÍA DE LA RIEGA

A continuación reproducimos los vídeos de la presentación de los estudios de los documentos aportados por la familia De la Riega a la Casa Museo de Cristóbal Colón en Poio; y que fueron analizados por el INSTITUTO DE PATRIMONIO CULTURAL DE ESPAÑA (IPC E).

CARMEN HIDALGO EN RUEDA DE PRENSA

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PRESENTACIÓN DE JOSÉ BASANTA

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CONFERENCIA COMPLETA DE CARMEN HIDALGO

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ENTREVISTAS


“Estudio material de los fondos de D. Celso García de la Riega sobre Colón: Nuevas aportaciones”

PRESENTACIÓN DE RESULTADOS

Día: Jueves 23 de Mayo de 2013

Hora: 18:00

Lugar: Salón de Actos del Sexto Edificio del Museo de Pontevedra (rúa Padre Amoedo Carballo, 3)

“Estudio material de los fondos de D. Celso García de la Riega sobre Colón: Nuevas aportaciones”

INTERVIENE

Carmen Hidalgo Brinquis

Mª Carmen Hidalgo Brinquis
Jefe Servicio de Conservación y Restauración de
Patrimonio Bibliográfico, Documental y Obra Gráfica.
Instituto del Patrimonio Cultural de España
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PRESENTAN

Gerardo Fernández Albor

Xerardo Fernández Albor

Divulgador coloniano

Carlos Valle

Carlos Valle Pérez 

Director del Museo de Pontevedra

 

José Basanta Campos

José Basanta Campos

Especialista en marcas de papel antiguo

ORGANIZAN

Asociación Cristóbal Colón GalegoAteneo de Pontevedra

COLABORAN

Escudo de Poio

Concello de Poio

Casa Museo de Cristóbal Colón

Museo e Deputación de Pontevedra

Diputación de Pontevedra – Museo de Pontevedra


“APERTURA Y PRESENTACIÓN DE LOS DOCUMENTOS QUE INICIARON LA TEORIA GALLEGA”

POR D. Guillermo García de la Riega (Bisnieto de Don Celso)

CASA MUSEO DE COLON (Porto Santo – Poio) PONTEVEDRA, 2012.

Le acompañan el Excmo Sr. Alcalde de Poio D. Luciano Sobral y D. Eduardo Esteban (Presidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego)

Colabora en reescribir la historia. Nuevas pistas sobre el gran navegante. La familia da a conocer el legado inédito de Celso García de la Riega, pionero de la teoría del Colón gallego.


Fotografías originales de Pintos, manuscritos, cartas de investigadores y documentos que testimonian la existencia del apellido Colón en A Puntada en el siglo XVI, tanto los publicados como los conservados en la ciudad en los últimos años y copias de actas de monasterios (en concreto el de Tenorio) hechas a mano. Es el legado de Celso García de la Riega, autor de la teoría del Colón gallego, una herencia que ha permanecido oculta durante casi un siglo y que ayer se abrió públicamente en un acto encabezado por el alcalde de Poio, Luciano Sobral, y el bisnieto del erudito, Guillermo García de la Riega. Con ellos, el presidente de la Asociación Cristóbal Colón Galego Celso García de la Riega, Eduardo Estéban Meruéndano, que acompañó al alcalde y al bisnieto de De la Riega en la apertura del legajo.….

Los tres rompieron el sello lacrado del legajo, cuyo precinto se abrió por primera vez en 98 años para dar a conocer a los investigadores posibles nuevas pistas y datos sobre la teoría del Colón gallego.

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A partir de este momento, según explicaron los depositarios del legado, los investigadores podrán analizar con nuevas técnicas científicas los documentos.
La apertura tuvo lugar en la Casa Museo de Colón, en donde se dieron cita historiadores, investigadores y seguidores de la teoría sobre el origen del navegante. El acto buscaba no solo dar a conocer nuevas posibles pruebas documentales sino, especialmente, rehabilitar la figura de un personaje injustamente tratado y reactivar las investigaciones sobre el navegante.

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La presentación incluyó la proyección de un vídeo en el que especialistas de reconocido prestigio mundial descartan otras teorías, para empezar la más extendida y que habla del origen genovés del almirante.…..

A continuación, el bisnieto de De la Riega hizo memoria de como su antepasado llegó a la conclusión de que Colón era gallego (fue a partir de documentos que le aportó su tío y su compañero de tertulia Castiñeiras) y como la presentó en 1898 en la Sociedad Geográfica de Madrid.

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Su teoría cuenta con seguidores en todo el mundo, pero al comprobarse que tres de los documentos que investigó fueron manipulados se le acusó de falsario, un escándalo en la España de la época que empañó los sólidos argumentos del erudito (la existencia del apellido colón en A Puntada, los topónimos empleados por Colón o el mismo lenguaje del navegante) y motivó que la familia prohibiese acceder al legado.

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Este legado permanecerá ahora en la Casa Museo de Colón para que los historiadores puedan estudiar las nuevas pistas sobre el misterioso navegante que bien pudo haber pasado su infancia en las calles de Pontevedra.